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童話《睡美人》裡，沈睡的公主要等待一百年，才等到王子那拯救的一吻。從此，愛情在一吻中萌芽，生命從此而改變。
因此，《睡美人》的故事，其實乃是一則有關昔日愛情的寓言：愛情乃是鵠候已久的邂逅，正因等了如此漫長的時間，難怪當愛情迸發，遂總是那麼的驚天動地。
這並非愛情的本質裡有什麼驚天動地的因素，而是鵠候與等待使得愛情被添加了神話的風采。鵠候是一種深沈的焦慮，在它的驅迫下，愛情就會變得更加偉大，而人則開始自動縮小，並願意為愛情做任何樣的犧牲。
在各類愛情故事裡，包法利夫人的遭遇最讓人悲憐。她出身小家碧玉，對愛情充滿了浪漫的狂想，她鵠候愛情的結果，不但為情所困，甚至還為愛而亡。罪魁禍首即是鵠候愛情時對愛情不切實際的想像。她的愛情觀熾熱得成了一種惡兆：
愛情是某種突然而來的事，如同閃電令人目眩的光芒。愛情源自上天，被拋進生命之中，它君臨一切，彷彿風捲落葉。
這時候，就讓人想到童話的另一個故事；有一種藥會使人昏睡，醒來的那一剎那，第一眼無論看到誰，都會瘋狂地愛上。這是愛情的迷亂，它和懵懵懂懂中有如幻夢的愛情等待，不正好相同？等待愛情的人會將第一個視為獨一無二，不再有其他。當然也會為第一個而盲，也被第一個所傷。
D‧H‧勞倫斯的《彩虹》是女性身心的成長小說。女主角尤蘇拉幾經挫辱傷害，後來說道：「愛情不過是個途徑，也是一種方式，但它並非目的。」「我認為世上有許多男子可以去愛，並非只有一個。」由於不再相信獨一無二，她遂不必等待，而是自己開始去追尋，因而也就不再有被蒙蔽的幻想。
愛情的凶險在於等待，等待王子那拯救的一吻。等待使人盲目，也使人對愛情無從分辨，當然也就對愛情的疫病無從抵抗。十九世紀畫家格萊姆肖（J. A. Grimshaw）有幅畫作，一個身穿鑲蕾絲花邊白衣的少女，手持代表了純真的百合花束，在花園裡跮踱，她的背後則是一片紅花繽紛。
這幅作品所寓意的，乃是愛情的等待與人生的過渡，少女即將由純真無憂的雪白人生，走向狂熱但卻不安的艷紅愛情。白與紅的這種對比，雖然亮麗鮮艷，卻予人有惘惘的不安之感，似乎在那一片耀眼的紅裡，蹲踞著什麼不可測的事物。
為愛所困，為情傷生，愛情而有血色風采，讓人為之浩歎。愛與死曾是文學裡不斷出現的配對，十九世紀大詩人丁尼生 （Alfred Tennyson,1809-1892）有一首〈愛情與死〉，其中的句子可以讓所有被愛情光芒照得目眩心迷的男女警覺：
因而，在愛情偉大的永恆光照裡
璀璨的生命遂創造了死亡的黑蔭。
因此，《睡美人》的故事，其實乃是一則有關昔日愛情的寓言：愛情乃是鵠候已久的邂逅，正因等了如此漫長的時間，難怪當愛情迸發，遂總是那麼的驚天動地。
這並非愛情的本質裡有什麼驚天動地的因素，而是鵠候與等待使得愛情被添加了神話的風采。鵠候是一種深沈的焦慮，在它的驅迫下，愛情就會變得更加偉大，而人則開始自動縮小，並願意為愛情做任何樣的犧牲。
在各類愛情故事裡，包法利夫人的遭遇最讓人悲憐。她出身小家碧玉，對愛情充滿了浪漫的狂想，她鵠候愛情的結果，不但為情所困，甚至還為愛而亡。罪魁禍首即是鵠候愛情時對愛情不切實際的想像。她的愛情觀熾熱得成了一種惡兆：
愛情是某種突然而來的事，如同閃電令人目眩的光芒。愛情源自上天，被拋進生命之中，它君臨一切，彷彿風捲落葉。
這時候，就讓人想到童話的另一個故事；有一種藥會使人昏睡，醒來的那一剎那，第一眼無論看到誰，都會瘋狂地愛上。這是愛情的迷亂，它和懵懵懂懂中有如幻夢的愛情等待，不正好相同？等待愛情的人會將第一個視為獨一無二，不再有其他。當然也會為第一個而盲，也被第一個所傷。
D‧H‧勞倫斯的《彩虹》是女性身心的成長小說。女主角尤蘇拉幾經挫辱傷害，後來說道：「愛情不過是個途徑，也是一種方式，但它並非目的。」「我認為世上有許多男子可以去愛，並非只有一個。」由於不再相信獨一無二，她遂不必等待，而是自己開始去追尋，因而也就不再有被蒙蔽的幻想。
愛情的凶險在於等待，等待王子那拯救的一吻。等待使人盲目，也使人對愛情無從分辨，當然也就對愛情的疫病無從抵抗。十九世紀畫家格萊姆肖（J. A. Grimshaw）有幅畫作，一個身穿鑲蕾絲花邊白衣的少女，手持代表了純真的百合花束，在花園裡跮踱，她的背後則是一片紅花繽紛。
這幅作品所寓意的，乃是愛情的等待與人生的過渡，少女即將由純真無憂的雪白人生，走向狂熱但卻不安的艷紅愛情。白與紅的這種對比，雖然亮麗鮮艷，卻予人有惘惘的不安之感，似乎在那一片耀眼的紅裡，蹲踞著什麼不可測的事物。
為愛所困，為情傷生，愛情而有血色風采，讓人為之浩歎。愛與死曾是文學裡不斷出現的配對，十九世紀大詩人丁尼生 （Alfred Tennyson,1809-1892）有一首〈愛情與死〉，其中的句子可以讓所有被愛情光芒照得目眩心迷的男女警覺：
因而，在愛情偉大的永恆光照裡
璀璨的生命遂創造了死亡的黑蔭。
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